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【檀香刑】
匿名用户
2016-06-26
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很多年前看过这部小说,别人推荐的,因为是莫言的获奖小说。
清朝末年,洋人修铁路。农民工出现状况,抓一人当替罪羊。为了讨好洋大人,自己人就设计了“檀香刑”这一古老而又残忍的刑法处决“案犯”。
一根檀木,削尖,从人下体插入,贯穿全身,直导咽喉。为了使案犯中途不死,檀木用中药浸泡,伤内脏,继而疗伤。
檀香刑进行了三天,案犯熬了三天三夜才气绝。观看行刑的中国人像欣赏屠宰牲畜,倒是那罪恶之源的洋大人貌似是文明的一方……残忍,悲壮,血腥,野蛮……野蛮通过另类视角来传递。洋大人,还有发明这套刑法的始作佣者都是野蛮的扮演者。
其实自己并不喜欢这部小说,想必很多人会有同感。野蛮、扭曲、阴暗,那根贯穿五脏六腹的檀木像是刺痛着国人的内心,拷问着我们这个民族:我们,到底是文明,还是野蛮?!
有时候,自己真的很像把头埋进沙堆的鸵鸟。面对危险,即便有时候危险仅仅是威胁到信仰与自尊,我仍然害怕受到伤害,从而选择鸵鸟式的掩藏。
莫言,就是挪走沙堆的人。让人正视不容回避的民族内核。
尽管内心明白,潜意识里还是抵触。莫言的作品更像非洲部落里的图腾,白种人看到一定会当成“人类遗迹”般的赞赏并加以保护。
但是,从中国人的角度来看,莫言、陈忠实、贾平凹……太多追忆式的作家,从黄土里寻找人性。
我更期望中国拥有《老人与海》,积极的,进步的,而不是总是在黄土里寻找文艺,在历史中反思苦痛。难道,我们经历的还不够吗?
中国人何时学会探索未来?哪怕是虚假的穿越!而我们,即使穿越,也是从今天穿越到了远古……!正如那根檀木,穿越五脏六腹……也许,我们今天仍然在遭受着檀香刑。只不过,精神上的刑法让我们自我陶醉在肉体上的满足而浑然不知。社会,伦理……行刑者与受害者都是同样一个人!
檀香刑,从下体插入,不伤内脏,只要你痛苦死去……
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清朝末年,洋人修铁路。农民工出现状况,抓一人当替罪羊。为了讨好洋大人,自己人就设计了“檀香刑”这一古老而又残忍的刑法处决“案犯”。
一根檀木,削尖,从人下体插入,贯穿全身,直导咽喉。为了使案犯中途不死,檀木用中药浸泡,伤内脏,继而疗伤。
檀香刑进行了三天,案犯熬了三天三夜才气绝。观看行刑的中国人像欣赏屠宰牲畜,倒是那罪恶之源的洋大人貌似是文明的一方……残忍,悲壮,血腥,野蛮……野蛮通过另类视角来传递。洋大人,还有发明这套刑法的始作佣者都是野蛮的扮演者。
其实自己并不喜欢这部小说,想必很多人会有同感。野蛮、扭曲、阴暗,那根贯穿五脏六腹的檀木像是刺痛着国人的内心,拷问着我们这个民族:我们,到底是文明,还是野蛮?!
有时候,自己真的很像把头埋进沙堆的鸵鸟。面对危险,即便有时候危险仅仅是威胁到信仰与自尊,我仍然害怕受到伤害,从而选择鸵鸟式的掩藏。
莫言,就是挪走沙堆的人。让人正视不容回避的民族内核。
尽管内心明白,潜意识里还是抵触。莫言的作品更像非洲部落里的图腾,白种人看到一定会当成“人类遗迹”般的赞赏并加以保护。
但是,从中国人的角度来看,莫言、陈忠实、贾平凹……太多追忆式的作家,从黄土里寻找人性。
我更期望中国拥有《老人与海》,积极的,进步的,而不是总是在黄土里寻找文艺,在历史中反思苦痛。难道,我们经历的还不够吗?
中国人何时学会探索未来?哪怕是虚假的穿越!而我们,即使穿越,也是从今天穿越到了远古……!正如那根檀木,穿越五脏六腹……也许,我们今天仍然在遭受着檀香刑。只不过,精神上的刑法让我们自我陶醉在肉体上的满足而浑然不知。社会,伦理……行刑者与受害者都是同样一个人!
檀香刑,从下体插入,不伤内脏,只要你痛苦死去……